اسيلوو
06-19-2023, 11:37 AM
بناءُ الثِّقَةِ بالنَّفسِ لَدى الأبناءِ
مِنْ أهَمِّ فنونِ تَربيةِ الأبناءِ الثِّقَةُ بالذّاتِ؛ فالثِّقَةُ بالنَّفسِ
هِيَ إيمانُ الإنسانِ بأهدافِهِ وقراراتِهِ وبقُدراتِهِ وإمكاناتِهِ،
والإنسانُ الواثِقُ مِنْ نفسِهِ هُوَ الشَّخصُ الذي يحتَرِمُ ويُقَدِّرُ
ويَثِقُ بقُدراتِهِ على اتّخاذِ القَراراتِ الصائبةِ ، كما يَتَّسِمُ
بالاطمئنانِ والتَّفاؤلِ والقُدرةِ على تَحقيقِ الأهدافِ, فعَلى
أولياءِ الأُمورِ أنْ يُعَلِّمُوا أولادَهُم ما يَلي:
أولاً: أنْ يَكونُوا راضِينَ عَنْ حَياتِهِم ومُتفائلينَ بالنِّسبَةِ إلى
مُستَقبَلِهِم, وأنْ لا يَشوبَهُم الاضطرابُ والقَلَقُ في طريقِ
أهدافِهِم العلميّةِ والدراسيّةِ والفَنيّة, بَلْ يَسيرونَ نحوَها
بكُلِّ جِدٍّ واجتهادٍ.
ثانياً: أنْ يثَقِوا بأنفُسِهِم مِنْ أجلِ حَلِّ مَشاكِلِهم المُختَلِفَةِ,
وأنْ يُعِدُّوا أنفُسَهُم لمُختَلَفِ أطوارِ الحَياةِ بالتَّوَكُّلِ على اللهِ
والتَّسَلُّحِ بالعِلمِ , في مُواجَهَةِ مَشاكلِ الحَياةِ ، وأنْ لا
يَتَوقَّعُوا مِنَ الغَيرِ أكثرَ ممّا يَجِبُ.
ثالثاً: أنْ لا يستَبِدُّوا بآرائِهِم ولا يَتَصَوَّرُوا أنفُسَهُم أفضلَ
مِنَ الجميعِ, وأنْ لا يَتَوَقَّعُوا التشجيعَ والجوائزَ مُقابلَ أيِّ
عَمَلٍ مِنهُم, وأنْ يفعَلُوا أعمالَ الخَيرِ مِنْ أجلِ رِضى اللهِ تَعالى,
وأنْ يَبنُوا حياتَهُم على الخِصالِ الحَميدَةِ, ويَشكُروا الآخرينَ
على أيّةِ خِدمَةٍ تُؤدّى لَهُم, وأنْ يُدافِعُوا عَنِ الحَقِّ والفَضيلَةِ.
رابعاً: أنْ يُجالِسُوا أصدقاءَهُم ويُشارِكُوهُم في اللَّعِبِ
والرِّياضَةِ والتَّنَزُّهِ, وأنْ يُراعُوا مسألَةَ التَّوازُنِ في النَّومِ
والطَّعامِ والاستراحَةِ.
خامساً: أنْ يَصبِرُوا في المَصائبِ, ويُقَوِّمُوا أنفُسَهُم عَليها
بذكرِ اللهِ, وأنْ لا يَنسُوا الضُّعفاءَ في الرَّاحَةِ والهَناءِ, وأنْ
يَكونُوا نَشِطينَ خَفِيفِي الظِّلِّ حَتّى تَبقى رُوحُهُم
وتَصرُّفاتُهُم سَليمَةً مُعتَدِلَةً.
مِنْ أهَمِّ فنونِ تَربيةِ الأبناءِ الثِّقَةُ بالذّاتِ؛ فالثِّقَةُ بالنَّفسِ
هِيَ إيمانُ الإنسانِ بأهدافِهِ وقراراتِهِ وبقُدراتِهِ وإمكاناتِهِ،
والإنسانُ الواثِقُ مِنْ نفسِهِ هُوَ الشَّخصُ الذي يحتَرِمُ ويُقَدِّرُ
ويَثِقُ بقُدراتِهِ على اتّخاذِ القَراراتِ الصائبةِ ، كما يَتَّسِمُ
بالاطمئنانِ والتَّفاؤلِ والقُدرةِ على تَحقيقِ الأهدافِ, فعَلى
أولياءِ الأُمورِ أنْ يُعَلِّمُوا أولادَهُم ما يَلي:
أولاً: أنْ يَكونُوا راضِينَ عَنْ حَياتِهِم ومُتفائلينَ بالنِّسبَةِ إلى
مُستَقبَلِهِم, وأنْ لا يَشوبَهُم الاضطرابُ والقَلَقُ في طريقِ
أهدافِهِم العلميّةِ والدراسيّةِ والفَنيّة, بَلْ يَسيرونَ نحوَها
بكُلِّ جِدٍّ واجتهادٍ.
ثانياً: أنْ يثَقِوا بأنفُسِهِم مِنْ أجلِ حَلِّ مَشاكِلِهم المُختَلِفَةِ,
وأنْ يُعِدُّوا أنفُسَهُم لمُختَلَفِ أطوارِ الحَياةِ بالتَّوَكُّلِ على اللهِ
والتَّسَلُّحِ بالعِلمِ , في مُواجَهَةِ مَشاكلِ الحَياةِ ، وأنْ لا
يَتَوقَّعُوا مِنَ الغَيرِ أكثرَ ممّا يَجِبُ.
ثالثاً: أنْ لا يستَبِدُّوا بآرائِهِم ولا يَتَصَوَّرُوا أنفُسَهُم أفضلَ
مِنَ الجميعِ, وأنْ لا يَتَوَقَّعُوا التشجيعَ والجوائزَ مُقابلَ أيِّ
عَمَلٍ مِنهُم, وأنْ يفعَلُوا أعمالَ الخَيرِ مِنْ أجلِ رِضى اللهِ تَعالى,
وأنْ يَبنُوا حياتَهُم على الخِصالِ الحَميدَةِ, ويَشكُروا الآخرينَ
على أيّةِ خِدمَةٍ تُؤدّى لَهُم, وأنْ يُدافِعُوا عَنِ الحَقِّ والفَضيلَةِ.
رابعاً: أنْ يُجالِسُوا أصدقاءَهُم ويُشارِكُوهُم في اللَّعِبِ
والرِّياضَةِ والتَّنَزُّهِ, وأنْ يُراعُوا مسألَةَ التَّوازُنِ في النَّومِ
والطَّعامِ والاستراحَةِ.
خامساً: أنْ يَصبِرُوا في المَصائبِ, ويُقَوِّمُوا أنفُسَهُم عَليها
بذكرِ اللهِ, وأنْ لا يَنسُوا الضُّعفاءَ في الرَّاحَةِ والهَناءِ, وأنْ
يَكونُوا نَشِطينَ خَفِيفِي الظِّلِّ حَتّى تَبقى رُوحُهُم
وتَصرُّفاتُهُم سَليمَةً مُعتَدِلَةً.